大家好，关于起名习俗很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于古代人的起名习俗的知识，希望对各位有所帮助！

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名字由姓和名组成。姓氏产生于古代部落时代，随着封建社会等级制度的不断发展，产生了各种各样的姓氏。按照我们的传统习俗，姓是父姓，名是根据父母对自己的期望，由一个字或两个字组合而成。一个人的名字通常有一定的含义和深刻的内涵。

早在春秋时期，我国就有命名“五不”的禁忌，即“不命名官员、山川、隐疾、动物、器物”。但是现在的人不在乎，只要觉得有个好的寓意就好。按照我国那吉的习俗，有几种命名方式。

首先，以“生日”命名

“生辰”是出生的年、月、日、时，是天干地支组合的两个字。一共八个字。

中国古代的纪年方法是以天干地支为基础，即十二地支合，丑、阴、卯、辰、已、午、卫、申、酉、戌、亥为十天。这样每个人的出生年、月、日、时就由天、地两个字组成。这就是人们通常所说的“八字”，可以在万年历中找到。

对于天干地支，古人也说阴阳五行生克。所以在给孩子取名的时候，他们会对比金木水火土五行，看看一个人的八字中的五行分别属于什么。人讲究阴阳平衡，五行相生。比如生辰八字中没有水，他们就会以有水的字作为补贴，达到平衡。与水有关的词如“海”、“泽”、“江”等。人们相信，如果是这样，他们将拥有所有的五行，从而获得幸福的生活。这就是人们所说的“八字”纳吉布。

第二，以父母的期望命名

父母和孩子都有美好的希望和期待，一般不外乎是幸福、富贵、长寿、快乐、财富的范围。身体健康，长寿，升官发财，都是人的追求。因此，有名字的含义，如“刘长福”，张金财和杨明生。如果一个女孩想要一个男孩，就给它起名叫“赵迪”、“姐弟”等等。

第三，祈求上天和大自然的保佑。

有些父母很迷信，认为他们的孩子是上天的礼物。为了表示感激，他们给自己的孩子起了“天赐”、“王赐”、“天赐”等名字。为了保护他们的孩子将来不遭厄运，一些父母祈求明月、巨石和大树等自然物体的保佑，因此他们被命名为“月升”、“水笙”、“木来”等。

四个，以一只勇敢的野兽命名。

有些父母，因为自己的问题，希望自己的孩子越来越强，所以用那些勇敢的鸟来给孩子取名，预示着自己的孩子将来会勇敢坚强。比如鹏飞、狮子龙、张颖、洪虎等等。

五、以野兽命名或以女孩命名的男孩

给动物起名字来诅咒孩子的不是父母。其实恰恰相反，古人认为动物比人容易喂养，这样孩子就容易变成大人。尤其是那些生了一个或多个孩子，死了的，有幸再生一个孩子的，就取个贱名，意思是能喂好，比如“狗”、“牛”、“猪”等等。他们认为这样可以避祸，可以祛病，可以摆脱厄运。

在古代，人们严重重男轻女，女性地位低下。一些父母给他们的儿子起女性名字，如“春梅”和“小霞”，希望他们的孩子能够顺利成长，不受魔鬼的纠缠。

古代人的起名习俗

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添加时间:2006-11-1 0:27:51点击数:68

古人在选取名字时在结合自己生辰的基础之上尽量从字的义、形、音等多方面考虑，试图通过名字来提供自己的志趣、追求、希望、抱负、排行等多方面的信息，从而给人视觉、听觉和意念上留下良好的印象，使人们能领悟到命名者的深刻含意。其形式分析其粒子大概有以下几种:

第一，尊古。古人命名时也多表出对古代的制度和人物的景仰，类似于孔子所说的"希"字作为自己的名字。如曹子舆，字希孟(孟轲字子舆)；吴中旦，字希周(周公旦)；范学朱字用晦(朱熹字用晦)；雷渊，字希颜(颜回)；祖蒙正，字希吕(吕蒙正)。有些仰慕先达昔哲者，则直接在名字中间加仰、幕、宗等字。如钱宗尼、于慕渊、方敬舆、鲁希良、明式鸿、吴仰何、聂景白等。

第二，述志。中国人在命名时非常看重伦理道德和功业。以德命名者有曹孟德、刘玄德、朱德、李德邻。以仁命名者有曹仁、薛仁贵、王守仁、康广仁等。以义命名者有刘义庆、刘义隆、李义府、李义山等。以忠命名的如杨国忠、名将韩世忠、张献忠等。以孝命名的有郭奉孝、方孝孺。以信命名的有韩信、单雄信、李信等。以谦命名者多套用，如吕祖谦、于谦、钱谦益。以圣人之志表示自己心迹者如吕必用，表现出强烈的用世之志；他后来仕宦无望，改名为吕不用，字耕田。

第三，祈福。就连大圣人孔子也曾承认富贵是人之欲求："富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之"。所以人们在取名字时，有时也不免将这种对优裕生活和高贵地位的祈求，通过命名表现出来，如李广利、刘传富、盖宽饶、王富贵、钱广、吴寿富、孙福寿等。现代人们命名也常有这类词，如王永贵、李冒富、张得利等。对仕途的追逐也是如此。隋唐以来，人们一般要通过科举考试来求取功名富贵，一旦金榜题名，那么荣华富贵就会自然而然到来。所以，在命名中多有范新科、裘状元、唐殿魁、许占魁、黄开榜、魏魁士、王延魁等。

第四，消灾。人们总是通过各种方式来表示消灾免病和逢凶化吉的愿望，命名有时也是表达的一种方式，如霍去病、司马消难、辛弃疾、冯去疾、黄去疾、石保吉、孙逢吉等即属此例。

第五，添寿。截至目前，世界上虽然还没有一个人能超越"吾生也有涯"这个大限，摆脱自然规律对生命的约束。但人们又总是希望能将生命尽量延长，最好能寿与天齐，达到孙悟空的理想。这种对生命的执著和祝愿，有时也通过命名表现出来。所以，在命名时多喜用寿字：如毛延寿、张承寿、徐增寿、潘天寿等。另外，喜爱用延年、万年、永年、大年、龟年、万龄、延龄、松龄、鹤龄命名者也是非常多的。唐宋以来，命名中多喜用"老"、"吏"、"翁"、"父(甫)"等字，恐怕也流露出命名者对耄耋之寿的期望和唯恐早夭的恐惧。

由此可以看出,先人的方法在今天还是拥有普遍的指导意义的.

关于起名习俗的内容到此结束，希望对大家有所帮助。